五官中有一官生得好,能享有十年的好运,如果五官和部位都生得好,则可享受一生的富贵荣华,五官命相注意要综合看,命相学认为,五官既 能显示一个人的性格气质,又能预示其富贵贫贱。五官中有一官生得好,就能享十年好运,若五官都生得好,则可终身荣贵。
金张行简《人伦大统赋》云:"一官成十年之显贵,一府成十载之富荣。"相学还从人法自然的观念出发,将五官与阴阳五行相配,据五行生克原理,认为五官均匀,对称,即为五行生克平衡,主人命贵福厚。反之,即有违宇宙平衡规律,主人命途多舛。因此,不仅可直接从五官优劣来测断一个人的人生经历,而且还可据五官的相互关系进一步探幽索微,推出其命运前景。
四学堂八学堂说
学堂为学识之位,有三辅学堂、四学堂、八学堂等不同的说法。三辅学堂为上辅、中辅、下辅,相当于上停、中停、下停。四学堂以眼为官学堂,门齿为内学堂,额为禄学堂,耳门为外学堂。八学堂以眉为斑笋学堂,眼为明秀学堂,头为高广学堂,额为高明学堂,印堂为光大学堂,口唇为患信学堂,舌为广德学堂,耳为聪明学堂。相术家认为,眼要长而清,主官职之位;额要阔而长,主官寿;门齿要周正面密,主忠信孝敬,疏缺而小,主多狂妄;耳前要丰满光润,主聪明,若昏沉暗淡,为愚鲁之人。又说,八学堂中,问寿在眉,问贵在眼,问福在头角,问富在额,问官在印堂,问禄在口唇,问德在舌,问名在耳。《神相全编》有《学堂诗》云:背负琴书不得名,学堂无位陷三停;人中一位若无应,空将年月在朝臣。欲说无官少禄人,盗门青气有罗纹;使于鼻上多红气,可惜虚劳枉苦辛。月孛尖儿又损财,初年流落更多灾;官方口舌无人说,只有先贤相出来。
九州八卦干支说
雍州在乾,左笑靥下方。韩位起于西北角,又称天门。色黄宜求官,可得横财;色白主远行分离;色黑则欲行不仁之事,或者是有病忧;色碧主被人暗算受欺;色紫称心得意;色青官位欲坠,多疾苦,兄弟势弱。
冀州在坎中,下唇正北。色紫主进财宝、奴婢,又得良马;色青主加官得禄,小人则可得财物;色黄主居宅不安,应修禳行善;色碧君子吉,小人凶;色白主阴司之事;色赤主有邪恶,欲暗算他人;色黑主有牢狱之灾。
兖州石艮,右笑靥下东北。色黄正月见之则吉,秋夏见之则父母疾忧;色白主君子加官.小人获财物;色紫主婚亲之事有小人播弄,应以酒食飨之;色青主有横事阻碍;色赤主有欢乐之事,但亦易招惹口舌是非;色碧主有刑狱,色黑乃盗贼之人。
青州在震,右颧骨上正东。色白宜出入劳作,必得财物;色赤宜遇事忍耐,稍安勿躁;色黄则不出十天便有丧服之事;色黑主家宅不安宁;色青则要安分守纪;色碧主有灾厄;色紫主患重病,如请僧道祷禳则吉安。
徐州在巽,右眼尾东。色青主阴人干扰,注意防口舌之祸;色赤宜作事求安;色碧主生贵子;色黄则百事不称心;色黑主疾病,宜速医治。
扬州在离,即堂上正南。色黄主大人加官,小人也逢吉庆;色赤君子吉,小人凶;色紫,再配上日月角红润,有吉祥之意;色青男人主离别之苦或刑狱之灾;色黑主灾患;色碧主抛妻别子。
荆州在坤,左眼尾下西南。色黄且相次人梁州,主有喜庆之事;色青主忧疑不定;色白主判辱遭侮;色碧主有灾厄降临;色赤防盗贼登门;色黑主心腹患病,宜早治方安;色紫主女人有私通之事。
梁州在兑,左颧骨上正西。色黄主得横财;色白主子孙贤达;色赤主文章沽名,又主得病;色黑主加官,或饮宴;色青主谋求别人女子;色碧主谋事不成;色紫主家中有盗窃之事。
豫州中央,在鼻梁上。色白主吉;色黑主家不和而致疾病;色碧主忧愁;色紫主有欢宴;色赤烦恼积郁;色青忧惊不安;色黄且常满中官,乃喜乐之相,其色左右忽见,君子加官,小人进财。
九州八卦干支说主要就气色的不同而冠以吉凶主属。敦煌《相书·相色发面图看吉凶厄法》(敦煌书伯三三八九号)云:"九州图,面部,用看色发应何地部分,当此部分处,若有好色黄气,光泽滋润,流行在部分中,即宜往彼,若有恶色发处,拟往,不吉,必有祸害,宜令不行。亦言食禄之处。’’除了气色,相术家还认为,九州应丰满,忌缺陷尘累。《神相全编》有《定九州气色吉凶》云:"冀州丰满多母宅,缺陷多灾祸;扬州丰满足衣食,缺陷多进退;青州丰满足金帛,缺陷多成败,雍州丰满足官禄,缺陷多是非;豫州丰满多福寿,缺陷不长久;荆州丰满多文章,缺陷少知见;徐州丰满多儿女,缺陷多伤悲;梁州丰满足信义,缺陷人情少;兖州丰满长安泰,缺陷多贫贱。"
面相十二宫的重要含义
面相十二宫的重要含义,十二宫即命官、财帛、兄弟、田宅、男女、奴仆、妻妾、疾厄、迁移、官禄、福德、相貌,五官即目为监察官,口为出纳官,鼻为审辨官,耳为采听官,眉为保寿官。十二宫原是天文术语,用以标明太阳与月亮沿黄道运行一周,每年会合12次的有规律的位置;五官本是生理或政治术语,用以表示5种主要的人体器官或古代官制中5种主要官职。相术套用这些术语,无非是为了体现其所谓的天道、人道契合一致的哲学思想以及强调这些部位的重要的命相意义。
命富居两眉之间、山根之上,即印堂。光明如镜,学问皆通,山根平满,乃主福寿;土星耸直,扶拱财星,眼若分明,财帛丰盈;额如川字,命逢驿马官星,果若如斯,必保双全富贵。凹沉必定贫寒,眉接交相成下贱,乱理离乡又克妻,额窄晨枯,破财。
财帛鼻乃财星,位居上宿,截筒悬胆,千仓万箱,耸直丰隆,一生财旺。富富中正不偏,须知未远;稻滔鹰嘴尖峰,破财贫寒。莫教孔仰,主无隔宿之粮,厨灶若空,必是家无所积。
兄弟位居两眉,属罗计.眉长过目,三四兄弟无刑;眉秀而疏,枝干自然端正,有如新月和同,永远超群.如果眉毛粗短同气,连枝见别,眉环眼塞,雁行必疏;两样眉毛,定须异母,交连黄薄,自丧他乡,旋结卷毛,兄弟蛇鼠。
田宅位居两眼,最怕赤脉侵睛,主初年破尽,家园到老无粮;眼如鱼漆,终身产业荣盛,风目高眉,家财饶丰;阴阳枯骨,田园不保,火眼冰轮,家财倾尽。
男女即两眼下之泪堂。_阳平满,儿孙福禄荣昌;隐隐卧蚕,子息还须清贵;泪堂深陷,定为男女无缘;黑痣斜纹,到老儿孙有克。
奴仆即地阁(下巴)。颏圆丰满,侍立成群;辅弼星朝,一呼百应;口如四字,主呼聚喝散之权;地阁尖斜,受恩深而反成怨恨;绞纹败陷,奴仆不周,墙壁低倾,恩成仇隙。
妻妻位居鱼尾,指眼睛的尾部面颊,又日奸门。光润无纹,必保妻全四德;丰隆平满,娶妻财帛盈箱。颧星侵天,因妻得禄;奸门深陷,常作新郎。鱼尾纹多,妻防恶死;奸门黯黪,自号生离;黑痣斜纹,外情好而多淫欲。
疾厄位居印堂之下、山根之中。隆耸丰满,福禄无穷;连接伏犀,主文章莹然光彩,五福俱全,年寿高平,和鸣相守。纹痕低陷,连年速疾沉疴,枯骨尖斜,未免终身受苦,气如烟雾,灾厄缠身。
迁移位居眉角,又称天仓。丰盈隆满,华彩无忧;鱼尾位平,到老得人钦羡;腾腾驿马,须贵游宦四方;额角低陷,到老住场难觅;眉连交接,此人破祖离家;天地偏斜,十居九变。生相如此,不在移门,必当改墓。
官禄位居额之中正,上合离官。伏犀贯顶,一生不到讼庭;驿马朝归,官司退扰;光明莹净,显达超群;额角堂堂,犯着官司贵解;官痕理破,常招横事;眼如赤鲤,实死徒刑。
福德位居天仓,牵连地阁。五星朝拱,平生福禄滔滔;天地相朝,德行须全五福;颏圆额窄,须知苦在初年;额阔颐尖,遗否还从晚景。眉高目耸,尤且平平;眉压耳掀,休言福德。
相貌此官为一综合体,指整个面相而言。先观五岳,次辨三停盈满,此人富贵多荣。三停俱等,未保平生显达。五岳朝耸,官禄荣迁;行坐威严,为人尊重。额主初运,鼻管中年,地阁水星是为未主,若有克陷,断为凶恶。
头圆项短者,主富
所谓"头圆项短"是指女子的头型偏圆润,没有明显的凹陷(如两腮深凹等)、尖长(如下巴尖薄等)便可成为头圆,而项短是指脖子不要过长便可。有以上面相的女子,在财运上比较旺盛,容易有一些赚钱的良机出现身旁,如能适时把握,在财运上便可年年有余,衣食无忧,并且如果这样的女子属于相夫教子的主妇,还会对丈夫的事业和财运有所促进,可以说有一定的"旺夫"相。
额平面方者,主贵
指女子的面额比较光滑平润且规整,没有明显的内凹、不对称等面相。这类女子往往容易在名利上取得一定的收获,易被他人尊敬和羡慕从而在自身的事业和家庭上也会有不错的发展。
眉长而绣者贤妇,眼绣而清者贵阁
眉为两目之华盖,一面之仪表。如果眉宽广清长,双分入鬓,首尾丰盈,高居于额,此人秉性善良,生性聪敏,心思细密,善手策划,生平多福而富贵。
眼为心灵之窗,可窥人之善恶智愚、富贵贫贱,是面相学最重要的一部分。命带富贵的人一定有一双好的眼相。眼长而深,眼神清朗,含藏而不露,瞳人端正,黑如点漆,光彩射人,这样的眼就是上乘之眼。预示此人心地善良,天贵聪颖,精力充沛,意志坚强,事业进取心强而持久,凡事容易获取成功,是富贵命无疑。
鼻直如削者,贵而多寿
指鼻梁平直无弯曲缺陷的女子往往在个人的发展中容易取得成功,从而可以有名利双收之喜,并且这样的女子属于比较健康长寿的类型,只要小心保健,一般很少出现大的病痛,属于人生比较顺利丰富的类型。
口细有棱者,令妇
这主要是评判女子的嘴型轮廓,如果有嘴型轮廓清晰并且较小的女子往往人缘运势较好,并且常有好运相伴,如能加以发展,在人生的多个方面都会取得很好的收获,生活多姿多彩,温馨幸福。
舌如莲者,淑质
指女子的舌头应该像荷花瓣一样红润宽厚为上好之相。这种女子往往比较贤惠并且在他人眼中既平易近人又很有气质,人缘和家庭运势很好,如果属于主妇类型,则家庭生活愉悦,如属于事业类型,则容易取得成绩。
唇如朱砂者,令妻
是指女子的嘴唇红润饱满,没有发乌、残缺等,变为佳选。这种女子在性格上比较中性,不容易大动肝火,在个人的发展中常有贵人、机遇等陪伴,如能加以利用,可以在个人的事业、财运方面有不小的进步,属于衣食无忧的类型。
人中深又直者,多子
这一条中的"多子"既指子孙昌盛,又指福气连连,并非单指"生子多"。所谓"人中深又直"是指人中(从鼻头到上唇中间凹陷的区域)以深厚鼻直为佳,忌人中平扁,弯曲。这种女子首先对于子孙有很大的帮助作用,可以在对于子女的将来有很明显的帮助促进作用,并且还会对丈夫也有一定促进作用,正是"相夫教子之相"的标准之一。
目下润泽者,宜儿
"目下"通常是指眼下一指的区域,而"润滋"主要是指眼下一指的位置有肉且饱满,肤色细腻光亮,忌眼下明显的内凹和肤色暗淡无光。有"目下润泽"的女子,主要属于"女贵子贵"的类型,即母亲可以对子孙的运势有很好的促进及开运的效果,所以这样的女子对于子孙有很好的帮助作用。
耳红而圆者,贵妇
是根据双耳来进行评判的,在相学中,耳朵主家世、少年运和健康寿命等方面,在这里说的"耳红",是指耳朵的肤色以红润为佳,忌苍白、发乌等,而"圆"是指耳型的轮廓以圆润为佳,忌耳型凹凸、残缺等。这类的女子往往家世很好,并且在将来的生活中容易得到家族、亲朋帮助而丰衣足食,属于"贵妇之相",并且在结婚后对于爱人子女的运势也有很好的促进效果。
性缓气柔者,福寿
所谓的"性缓气柔"是从两方面分别来说的,首先"性缓"是指性格上比较缓和,不宜动怒、急躁、焦虑等,这种女子一般在身体情况上比较良好,不容易有大的病痛缠身。而"气柔"是指在女子说话交谈时语气柔和平缓并且有一定的连续性,没有声音发粗或短音、忽高忽低等现象出现,这种女子除了健康良好以外,一般其他的运气也比较旺盛,属于有福之人,在各个方面都比较顺利稳定。
耳成轮廓者,贤妇
对于女子来说,"贤妇"是指性格温柔、善于打理家事的女子,即所谓的"贤妻良母",而在判别时,根据以上的标准主要是指双耳的外廓有形并且有一定的厚度者为佳,忌无外耳廓或耳廓过于单薄。有以上双耳的女子正如刚才所说是"贤妻良母"者居多。
神静色安者,贞节
是指女子的精神和气色情况,首先"神静"说的是女子的精神以平静为宜,具体评判可从眼神看出,如果眼神祥和有神,无恍惚、焦躁或忐忑不安等就可以看作是"神静"了,而"色安"是指女子的气色以亮泽红润为宜,忌暗淡发乌。这样的女子往往对于爱情比较忠贞,对于丈夫和孩子的投入超过自己,属于相夫教子家庭和睦的类型。
笑而闭目者,和美是指从女子的一笑间来判断,所谓"笑而闭目"并非是指女子一笑便闭上眼睛,而是指女子在微笑时双眼微睁,如弯月般很有亲和力和甜蜜感的笑容者为宜。这种女子首先在性格上往往比较中性,人缘运势很好,其次从运势上一般很有发展,如能有所作为,生活上便会和和美美,快乐幸福。
颐生重颔者,贤富
"颐生重颔者"其实就是指有双下巴的女子,在相学中,下巴又称为"地阁"主管田地、房产等不动产业,所以有双下巴的女生首先多数属于贤惠大方的女子,其次在财运方面十分旺盛,容易有自己的不动产,属于富贵命的女子。
发青黑如细丝者,贵妇
是指女子的头发,评判标准是指女子的头发应以颜色清黑亮泽,无干黄等不良发质者为佳,这种女子往往运势处于稳中有升的类型,对于自身的发展也是比较稳定的,属于通过实践的积累便富贵的女子居多。
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