面相解析为什么中停长则命较好

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三停(将脸分三部份)概论:上停:发际至眉毛,属少年运,从1岁至30岁。中停:眉毛至鼻(準头),属中年运,从31岁至50岁。下停:鼻準头以下至地阁,属老年运,50岁之后。三停若俱等左右又平衡,气色佳,则主一辈子平顺。

面相解析为什么中停长则命较好(图1)

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上停:

含日月角、天中、司空、天仓等之专有名词过多,以下仅以额头来简易叙论。

额头美(宽广),聪明之人,思想丰富,但额头过高又凸者,聪明、自信带固执,通常另一半略带神经质。配上眼睛亮,黑白分明,其协调力好又略具第六感,长上缘佳,任职公司易得长上主管提携赏识,通常都会是主管阶级或自行创业。若是配眼睛柔者,则富于推理及企划。

中停:

含眉毛、眼睛、颧位、鼻子、耳朵等。各具其特征及特性。且可单论或配五官论,而中停属自我、自尊性、自主性、权力、意志力及中年运程或平辈、同事相处关系。

例如:眉毛秀直之人其心性也直;眼睛黑白分明为聪明之人;颧位美,公关能力佳,很会做人,脸带雀斑之人则较为多愁善感。鼻子高的人自尊心强,鼻子低的人则韧性强,若鼻子有歪则肩背易酸,脊髓有侧歪的现象。

耳朵主1至14岁。耳洞小之人,固执较难教养。耳朵小可论小时候生活环境较辛苦,无袓荫不是属名望的后代;朵洞大之人则比较具通融性。耳朵高于眉毛者聪明反应快,耳朵低于眉毛者属中庸。

故耳朵忌无耳轮宜大贴耳带珠为美。

下停:

又名地阁,含嘴巴、人中、法令、颐頦、下巴、腮骨等,可观家庭、部属、子女、晚运及财运等。

地阁饱满之人对家庭向心力强,若过度饱满则太重情欲,加上声音柔又无力则懒惰之人也。而下巴过尖则对家庭向心力较薄弱,比较易变,老来孤独也。故下停宜饱满有朝为佳。

上停较长,或中停较长,或下停较长,三者中以中停较长最佳,以上停较长最次,又有,中上停较长而下停较短,也算有一番事业,而上停较短而中下停较长则多劳碌,但如果中停最短, 上停下停都长,则是短寿夭折之相。人之三停不仅是相貌宫,也不仅是年岁的分界,也代表着人伦体系的作用,为什么中停尤为重要呢?

因为上停代表着的体系是早年发育生长,是父母家族之力,也就是我们传统讲的"出生",出生虽然是人生的起跑线,却不代表一直能领先到最后,所以说英雄不问出处,无论你早年过得富得流油也好,过得孤苦无依也罢,人生具有决定性的起点并不在那里,出生只是一种基础见识。如果说上停长而中下停都短,那么这个就是明显的骄纵而来的啃老族。

那么中停则代表人生的黄金岁月,是自身的创造能力和拼博能力,最具表现就是在三十到五十这二十年,也就是代表你自身的成就,自身成就越好,当然对于事业来讲也就是最好的,比如一个富二代什么都不操心的开起一家公司,与一个白手起家经过原始积累起来的人开的公司,规模形象什么都差不多,但实质却是完全不同的。

下停代表着人的暮年和后代,也就是人生享受的过程,在这个阶段还去拼博的那就是劳苦命了,下停并不以相对大小而定好坏,而是单纯的以其形态看好坏,但是与上停中停相比下停偏大的话,这个人必是一生碌碌无为,甚至是好吃懒惰。

中停在人生体现的作用是明显的,换句话讲,就是你这一生拉通了看,能不能拿出几点自豪的事,就在中停好不好,古人是非常重视这个的,雁过留声人过留名,并不是单纯追求物质享受而用来炫耀就是自豪,现代很多人的肤浅和不入流就在于,只看重物质的多少,却不体会物质的产生过程。

论形有余

形之有余者,头顶圆厚,腹背丰隆,额阔四方,唇红齿白,耳圆成轮,鼻直如胆,眼分黑白,眉秀疏长,肩膊脐厚,胸前平阔,腹圆垂下,行坐端正,五岳朝起,三停相称,肉腻骨细,手长足方,望之巍巍然而来,视之怡怡然而去,此皆谓形有余也,形有余者,令人长寿无病,富贵之荣矣。

论神有余

神之有余者,眼光清莹顾盼不斜,眉秀而长,精神耸动,容色澄彻,举止汪洋,恢然远视,若秋日之照霜天,巍然近瞩,似和风之动春花,临事刚毅,如猛兽之步深山,出众迢遥,似丹凤而翔云,路其坐也,如界石不动,其卧也,如栖鸦不摇,其行也,洋洋然如平水之流,其立也,昂昂然如孤峰之耸,言不妄发,性不妄躁,喜怒不动其心,荣辱不易其操,万态纷错于前而心常一,则可谓神有余也,神有余者,皆为上贵之人,凶灾难入其身,天禄永其终矣。

论形不足

形不足者,头顶尖薄,肩膊狭窄,腰肋疏细,肘节短促,掌薄指疏,唇蹇额塌,鼻仰耳反,腰低胸陷,一眉曲一眉直,一眼仰一眼低,一睛大一睛小,一颧高一颧低,一手有纹一手无纹,睡中眼开,言作女声,齿黄而露,口臭而尖,秃顶无众发,眼深不见睛,行步欹侧,颜色痿怯,头小而身大,上短而下长,此之谓形不足也,形不足者,多疾而短命,福薄而贫贱矣。

论神不足

神不足者,似醉不醉常如病酒,不愁似愁常如忧戚,不睡似睡纔睡便觉,不哭似哭常如惊怖,不嗔似嗔,不喜似喜,不惊似惊,不痴似痴,不畏似畏,容止昏乱,色浊似染,颠痫神色,凄怆常如有失,恍惚张惶常如恐怖,言语瑟缩似羞隐藏,貌色低摧如遭凌辱,色初鲜而后暗语,初快而后讷,此皆谓神不足也,神不足者,多招牢狱之厄,官亦主失位矣。


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