五行风水摆件学说
五行相克与相生规律
在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间矛盾、统一的模式,体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。
五行相克是描述物质形态的相互关系,金胜木,木胜土,土胜水,水胜火,火胜金
五行相生是描述事物的变化规律,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
五行特性
木的特性:日出东方,与木相似。古人称「木曰曲直」。「曲直」,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属於木。
火的特性:南方炎热,与火相似。古人称「火曰炎上」。「炎上」,是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属於火。
土的特性:中原肥沃,与土相似。古人称「土爰稼穑」,是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属於土。故有「土载四行」和「土为万物之母」之说。
金的特性;日落於西,与金相似。古人称「金曰从革」。「从革」是指「变革」的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属於金。
水的特性:北方寒冷,与水相似。古人称「水曰润下」。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属於水。
五行的辩证生克
金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。(算命网 www.yutianji.com)
金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。
金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。
金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰逢木,必遭倾陷;木弱逢金,必为斫折。
强金得水,方挫其锋;强水得木,方缓其势;强木得火,方洩其英;强火得土,方敛其焰;强土得金,方化其顽。
五行风水摆件大全
金
代表所有金器、铜器、尖物和利器。金亦代表猴子和鸡。有些人喜欢拜齐天大圣,理由这些人欠金。
木
代表所有木门、木床、木器、木柜、木地板及图书等。
当旺的木代表洗尘机、新鞋、花草树木等。
失运的木代表不穿的旧鞋、枯谢的花草树木等,代表官非、是非。
木亦代表兔公仔和猫公仔。猫代表木火的五行,HELLOKITTY、茄菲猫、招才猫等都代表木和火。
水
代表洗手间、鱼缸、米奇老鼠、猪公仔。家中水太多,洗手间、冷气出现漏水的现象,亦即代表水位不健康。
要水的人家中的浴室要有浴缸,浴缸代表储水和水池。忌水人的适宜用花洒浴。
李泽楷的八字要火忌水,他接受访问时透露,他不喜欢沐浴,更不喜欢浸浴,他一边花洒浴的时候,一边要望着浴室里的电视,电视属火。表面上他很勤力要留意股市的变动,这是由于他的五行要火而忌水。
火
代表炉灶,而九紫离火代表桃花,所以炉灶代表主妇,亦代表主妇的桃花。
我们由次而明白,一个爱煮饭的主妇才是一个受欢迎的太太和母亲,主妇的地位才能够巩固。
一个失婚的妇人通常不会经常煮食,或者将煮饭的责任全部交给菲佣。于是菲佣有很好的夫运,但女主人没有夫运。
桃花亦代表贵人和人缘,一个经常入厨房宴客的人自然受欢迎,自然广结人缘。
如果平日从来不煮饭,你必须在其他方位或者在衣着打扮上尽量增强九紫离火。
你可以考虑每晚煲燕窝,煲燕窝代表将水减低,增强九紫离火,所以煲燕窝可增进夫妻感情,但你每晚煮公仔面给丈夫吃不能增进夫妻感情。
灶除了掌管主妇的命数,亦是整间屋火的渊源。如果家中的人需要火,便需要在厨房落墨去增强火的五行。
炉灶的火直接影响周遭环境的磁场,因此炉灶是火之颠。至于电饭煲、电水煲等电器用品,对旁边磁场的影响较轻微。
放在厨房的姜葱都属于火,姜葱的辛辣味令蚂蚁不喜欢走近,假如你放一片姜在厨房,姜的辛辣味会影响四周的气氛和磁场。
人亦是一个风水,假如你将姜或辣椒放在袋中,一样可以因此而改变你身体的磁场。由此可知要火的人可以在袋中放姜或辣椒去增旺火运。
灯胆是测试火的五行最直接的东西。灯胆是九紫离火,九紫的灯放在一白的水位,代表火旺将水压低。如果将灯放在土位,火能生土,土太旺会影响脾胃功能,造成胃热。
五行风水学说
西金,东木,北水,南火,中央土,凡做风水必用正五行,其余杂五行在风水学术中均为伪术,不合天文地理。风水虽各门各派,但以正五行为真。五行者,金能生水,水生木,木燃成火焰,火尽而归于土,土藏其金,五行生生不息,遁环不止,五行之情理也。金命者土生为其母,土母者金命为其子,正五行东南西北中,山有五行方即明,有向可遁,有路可辨,不失其途。
风水之术不离正五行,习医离其正五行而替人治病,其病必皮毛之苦也,脏腑症成者而无正五行医术治其根本者庸医也,不究其病源者外行医也。肾属水,万物养生动力之源泉,肝属木,如无水养荣,败病肝疾也,心属火,无水不能制火,火盛猖逆疾病丛生也。山水理亦然也,同一道理也。火之形山有吉穴结者,必有水以制之方能成大局,若失水之抑制,即有大发,一发即败!相山者不识其道, 下扦必绝!不可不慎也。
木有直木,亦有眠木,木失水无以函养,木枯而尽废也,凡逢木形格之山必尽得妙水之养荣,方成吉局,能求富贵,旱水之格福即减半。龙喜水而生旺,例举仙家属木最忌金伐。识得正五行何其真者,艺不精必遭祸害于无穷。正五行之大用,求财发福之根本,何仙坐何山,坐错发福亦艰难,人望高处走,水向低处流,人人都想得到好的风水宝地,成助事业,山水之多,但能师微乎其微,深沉不露而真正有卓见者,求亦不易,信口开河者俗师居多。
应用正五行解释自然,在风水方面力寻顺景,发福向荣,找一个理想的坐家风水,势必招财富贵,旺丁旺财,高寿绵长,万世荣昌,即有瘕点,一闪而过,无伤大雅,龙精水荣,福能镇祸之理也,龙穴富出万金者,应好善乐施,以应天道长生也。武汉程珺祝各位风生水起、紫气东来!
五行之名甚多,所用之法不同。书云:四经审脉遵三合;三元元空真妙决。又云:四生三合是天机,双生五行全秘诀。夫五行之理一也,何以有四生、三合、四维、双山、元空、向上之分乎?盖其用法不同,故其取名亦异,如木、火、水、金、土,是为五行也。然木东、火南、金西、水北、各有其位,惟土居中宫。而地理家或用坐山,或用向上,不用中宫,是五行实四行也,故曰四经五行。
若三合者,即四经之中,以类为合而得名,如寅、午、戍合成火局。已、酉、丑合成金局,申、子、辰合成水局,亥、卯、未合成木局。生、旺、墓三方吊合,名曰三合五行。又以四隅只有四长生,故曰四生五行。若夫双山者,两字同宫,干支合而言也。如艮、丙辛合,寅午戌为廉贞,火。巽,癸庚合,巳酉丑,为武曲,金。坤,壬乙合,申子辰,为文曲,水。乾,甲丁合,亥卯未,为贪狼,木。二字合为一宫,故曰双山五行。至于元空五行者,生入克入,生出克出,定吉凶而得名也。
元者,神明变化之谓;空者,无所倚著之谓。立穴定向,全凭虚灵之水法以取用。水性元空,故曰元空五行。向上五行者,乃杨公秘传救贫之诀,盖以水口定长生,则水非吉水而不可用,故立化死为自旺,绝处逢生之法,即以向上起长生,故名曰向上五行。以上四经、三合、双山、元空、四生、向上,名虽不同,其理一而已矣。学者能将此六个五行熟烂胸中,用以收水立向,包括已尽。外虽有宗庙洪范、穿山透地七十二龙、峦头理气五行,种种名色,不下十余家。或得或失,殊难概信也。
常见风水摆件寓意
帆船:佩带翡翠玉船,意喻事业一帆风顺,顺顺利利,能得大利。
八卦:八卦有占吉凶,知万象的功能,民间常用来做避邪之物。佩带翡翠八卦,能避邪挡灾。
钥匙:匙与时同音,即时来运转。佩带翡翠玉匙,寓意能转好运。
数钱:常用鼠和铜钱一起造型表示。
宝瓶:或花瓶,寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意;与钟铃一起寓意众生平安。
风筝:寓意青云直上或春风得意。
长命锁:祝愿孩子平安,聪明伶俐;而翡翠玉锁更能体现这种美好的愿望。
平安扣:平平安安。
十字架:上帝祝福
路路通:各路畅通。
谷钉纹:青铜器和古玉器常用的纹饰,寓意五谷丰登、生活富足。
百鸟图:寓意百鸟朝凤。
花好月圆:花和月亮。
福寿双全:蝙蝠象征"福",寿桃象征"寿",两枚古钱象征"双全"。
福在眼前:雕蝙蝠(福)、金钱(前),好运将至。
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